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第675章【巫毒和七祭祀】(2/2)

的巨魔们一眼,随后向托纳提乌解释起一些古拉巴什巨魔这边,托纳提乌宗教内部的秘密和事项。

    原来,现在的古拉巴什巨魔这边托纳提乌信仰由数名大祭祀主持,除了森金这个年纪最轻能力最弱却最受宠爱的主祭祀以外,还有另外7名大祭司他们原本是古拉巴什几大部族的巫毒长老、先知、洛阿祭祀等等,现在全都信仰了托纳神和提乌神。

    而且和赞达拉,法拉基不一样。托纳和提乌在古拉巴什的信仰,也入乡随俗变得很有丛林巨魔的风范。在巨魔内部众所周知,丛林巨魔是巫毒法术耍得最好对洛阿最不虔诚的巨魔。其他地方巨魔的巫毒是对洛阿神术的补充,在荆棘谷这里反过来洛阿神术成了巫毒的补充。

    虽然托纳神和提乌神因为太过灵验,和其他洛阿的信仰不一样,但是一年多下来这边的宗教组织也发展出了古拉巴什的特色。

    在祖托纳,托纳提乌宗教以赞加尔这位神巫者大长老为首。每个巨魔城市有一个神巫者长老,宗教上的事务就由这些长老们管理祭祀,由祭祀们日常管理信徒的宗教事务。

    在赞加尔,除了信仰的神祇变得不一样,以及超越其他洛阿的至高第地位以外。托纳神和提乌神在赞达拉巨魔里的信仰,几乎和原来其他洛阿们的信仰没什么两样。宗教组织也和原来没什么不一样,还是原来赞达拉的风格。

    荆棘谷这边的十几万古拉巴什巨魔信徒,也发展出了本地的特色。

    荆棘谷的托纳提乌教,由森金这个名义上的大主教充当吉祥物,下面是七个大祭祀或者主要的管理和信仰工作。和祖托纳纯粹的系统神术,赞达拉一半系统神术一半洛阿神术的风格不一样。

    古拉巴什这里,系统的神术和古拉巴什们原来最擅长的巫毒融合在一起,发展出了有古拉巴什特色的信仰体系和神术。

    这七名戴着面具的大祭祀们,各自有着各自擅长的能力,各自在古拉巴什托纳提乌宗教信徒内部,有着自己的称号。

    七个面具巨魔,在成为大祭祀的那一刻,已经抛弃了它们凡俗的身份,现在他们的名字分别是:“辉煌”、“复仇”、“懊悔”、“阴影”、“恐怖之息”、“狂怒”和“护盾”。

    每个古拉巴什大祭祀都佩戴着不同材质,样式有些许不同的面具,每个巨魔都有着不同的能力。

    “辉煌”大祭祀,佩戴月长石制成的面具,能够快速施展一些奇异的巫毒法术,掌握了大量关于巫毒的力量,同时也是最擅长托纳和提乌两种神术的祭祀。换句话说,他是七祭祀里最强的施法者。

    “复仇”大祭祀佩戴乌木面具,是七个祭祀里最高大最强壮的一个,他的能力是能让他短时间内变身成巨巨魔,拥有着恐怖的肉体攻击能力,并且不像其他巨巨魔那样短寿命的缺陷。也就是说“复仇”大祭祀是七祭祀里的主要物理输出者,和辉煌大祭祀相反。

    “懊悔”大祭祀佩戴看起来材质像青铜的铁质面具,他擅长锁具,弓术和

    药剂,托纳提乌觉得和游侠差不多。

    “阴影”大祭祀佩戴钢制面具,懂得迷惑凡物的幻术和一切潜行者擅长的能力,是队伍中的暗杀者。

    “恐怖之息”大祭祀佩戴金砂制成的面具,精通财务会计,善于经营管理,拥有能和一切种族交流的异能,并且拥有在水下呼吸的能力。是七祭祀里在战斗上最弱,但是建设管理方面最强的一名祭祀。

    “狂怒”大祭祀,戴的是坠落陨石制成的笨重面具,祭祀中最纯粹的buff机,类似于开嗜血的萨满,或者奇幻小说里吟游诗人一样的大辅助。

    “护盾”大祭祀,是众位大祭祀之首,大主教森金之下的头位祭祀。他佩戴木质獠牙面具,善于各种武器的使用,精通战斗,具备高超的军事策划能力,实际领导其他各位大祭祀,也是“神裔”最坚实的护卫。

    他真正的能力是在“神裔”受到极度的生命威胁时,木质面具蜕变成纯金面具,将灵魂化作实体出现在“神裔”身边,誓死守护神祇后裔。亦或者将“神裔”的全部伤势转移到自己身上。

    换句话说,只要托纳提乌的后代出现了生命危险。这名古拉巴什的大祭祀就会自动出现挡枪事实上,“护盾”大祭祀也是最强的一名古拉巴什巨魔祭祀。

    “护盾”居然已经跨过了托纳提乌到现在都没跨过的传奇之阶,居然是一名二十一级的传奇强者!

    七祭祀,每个都拥有自己的特色。七祭祀,过去很少亲自管理宗教的托纳提乌都不熟悉的存在,居然是七个等级最低也有18级,最高有21级的强大祭祀。

    托纳提乌都不知道该对系统说点什么好了,事实上当森金分别介绍他们的身份时,满心疑惑的托纳提乌找上了系统。

    系统也解答了他的疑惑。

    简单的说,七祭祀就是系统在七个古拉巴什巨魔狂信徒身上做的实验。他们是在系统的伟力下,结合整个艾泽拉斯没人能说出个一二五的巫毒之力,特别创造出来的奇怪存在。

    望着这七个强大无比,在系统的鉴定中好感度一栏都标着狂热的祭祀,托纳提乌搔了搔头。

    他开始对古拉巴什的巫毒感兴趣了。

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