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第十五章 荐寻(2/2)

形式的宗教活动,反映了一个新的社会制度的变革,其宗教思想、宗教活动、宗教制度方面都逐渐完善,并且有了固定的形式,同时也出现了各种戒律、禁忌和教仪,形成了一定的体系。

    而我们所在的这个宗教会场,就是那个时期的产物,宗教具体的名字和教义可能已经无法考证了,因为仅仅依靠甲骨的表达能力根本无法理解其中的深层含义。

    说到这孙教授一指前面的石壁,那里修整出一片平坦的区域,我凑过去一看,竟然是一片浮雕。我匆匆的扫了一眼,发现浮雕的雕刻手法极为简单,不过还是能生动的表达出一段事迹。

    浮雕的内容大概分为两部分,第一部分应该是一场仪式,一个首领人物带着许多人虔诚跪在地上,然后出现一个奇怪的人,当然这些人都没有面目可谈,只是简单的线条式雕刻。这个奇怪的人手里拿着一根棍子,跟那个首领人物谈着什么,起初我还在好笑的想,这个人是不是丐帮的乔峰,手里拿着打狗棍力战群雄。

    突然脑中闪过一个画面,在苗王墓里,我看到过一大幅彩色壁画,其中有个手持权杖的人。。。。。。如果说与眼前的这幅浮雕有联系的话,我一点都不惊讶,比这离奇的事我都遇到过了,现在什么都信。

    接着看第二部分,是一场大战,同样是手里握着权杖的人,他站在高处,下面两方人马惨烈的厮杀着,不过主要是突出了其中两个首领人物的恶斗。最后其中一个砍下另一个人的头颅,战争也就到了尾声,失败的一方将首领尸首抬走奔逃。

    我看了一会,虽然明白浮雕讲述的内容,但是根本不知道这是谁和谁,浮雕的四周还刻着很多甲骨,晦涩难懂,我能认出几个,但是连贯起来就根本猜不出什么意思了。

    这时候孙教授的话音响起,“这就是逐鹿之战。”

    靠!逐鹿之战我知道,那不是黄帝和蚩尤的战争吗?孙教授接着道:“这里记载着黄帝战胜蚩尤,而此战胜利的最大因素取决于当时的一个宗教主教荐寻,他是那个时期神一样的存在,如果不是他的指示,黄帝和蚩尤之间胜负难料。黄帝建东宫,赐荐寻为其部落国教主教,不过荐寻后来就神秘的消失了,他自己的会场遍布天下,每一个会场都会有一方清潭,清潭中有圣水,相传可以让人起死回生。”

    孙教授指了指那些甲骨,“这些浮雕和字就只记述了这么多,不过我也从很多的资料里看到过一些只言片语,有关于这个荐寻的记载。还有一种说法,荐寻是远古大能,可长生,有先知的能力,可以预测万年内的事情,这种说法就有些不靠谱了,应该是古人将他鬼神化了。”

    我点了点头,问孙教授:“你说的那个清潭,离着还有多远?”

    孙教授拿过我手里的手电筒,当先往前走去,“马上就到了,那里就是这个洞穴的尽头,令妹如果没离开,一定就在那里。”

    我们又往里走了不下百米,眼前出现一条向上的石阶,都是那种透明的石头堆砌,走在上面如同踩在一片五彩的霞光中,真有一种我是神仙的感觉。

    台阶的顶端是一个巨大的祭坛,处处都显露出古老的痕迹,我四处望了望,马上就在祭坛的一个角落里发现了二妹的背影。

    她正蹲在一个类似洗澡池子的外围,探手在里面捞着什么。我不再耽搁,快步的跑过去,一把将她从地上拉了起来,“你到底想干什么?”

    二妹见我满脸的怒气,微微有些脸红,我这才发现她手里拿着一个湿漉漉的水壶,再看池子里的水,应该是她刚刚探进去灌满,我有些摸不着头脑,就问她:“别告诉我你就是为了来这灌水。”

    二妹低下头,咬了咬下唇,好一会才低声的对我道:“这是冥王泉水。”