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第一百二十六章 各显神通(1/2)

    李家传位的过程并不复杂,形式上与冠礼有些相似。不过李炎尚不到二十,整个加冠的过程换成了将李家两件圣器交到李炎手上。

    当李元真喊出恭迎‘玄黄塔’‘太极图’时,原本空空荡荡的祭坛上空突然一片霞光笼罩。接着虚空一震,一幅黑白两色的卷轴和一座玄黄之色的小塔就出现在祭坛上。

    这两件东西一出现就流露出宏大玄妙的感觉,而‘玄黄塔’和‘太极图’的表现也不像死物,到更像有自己思维的活物,两件圣器在空中沉浮,就好像两个超脱尘世,高高在上的圣贤。而从李元真和李炎面对这两件圣器恭敬的模样,也印证了林溪的猜想。

    李家的两任家主都对两件圣器表现出后辈的礼仪,虽然在场大多数人注意力都被两件圣器吸引,但李家祖孙二人的表现,还是落在了一些有心人的眼里。

    李炎站在祭坛中央,最后躬身跪拜,口中说出几句象征意义的话。而后‘玄黄塔’和‘太极图’就自动落入李炎掌中。从这一刻起,也正式确定了李炎天下第一世家家主的身份。

    “多谢诸位今日光临李家,在下李炎谢过诸位!”李炎一手托着‘玄黄塔’一收握着‘太极图’高声说道。此刻两件圣器已经敛去气势,整个‘函谷山’上只余下李炎的声音。

    “孔兄,你我也有些年未见了,小弟先敬你一杯!”就在李炎话音结束时,那法家传人韩靖竟向他对面的孔德源举杯相邀。韩靖声音不大,但却清晰的落入所有人耳中。

    此刻大多数人都只觉得这两人只是许久未见,迫不及待的叙旧。可是少数人却心头一动,齐齐将余光瞟向两人。

    “这么快就开始了?”林溪也是心中一动。他能感觉到,这肯定不是什么叙旧,而是两大联盟借这个机会开始试探对方了。

    “是啊!上次见面时,韩兄还尚未成年。那时候的韩兄还很调皮,记得还在我家打碎了一支花瓶。”孔德源举起酒杯,也是一脸笑意的说到。不过孔德源比韩靖大上不少,此刻他却提起韩靖小时候的事,两人一说话就是针锋相对。

    “呵呵,孔兄倒是好记性啊!那孔兄可还记得小弟给你讲的那个‘守株待兔’的故事?”韩靖依旧笑脸盈盈的说道。

    韩靖此话一出,不仅孔德源脸色一变,就连其他人也神色一肃。林溪听到韩靖说出这话,也想起了那‘守株待兔’的典故来。

    自古法家和儒家思想就有冲突,从上古开始两家的大贤就一直针锋相对。而‘守株待兔’这个故事正是法家大贤商鞅用来讽刺儒家的!

    “哈哈,孔兄与我分属儒法两家,今日正好借李炎兄大喜的日子,咱们再来交流交流!”韩靖哈哈一笑,倒也没过多纠缠在‘守株待兔’上。不过他接下来的举动终于将所有人的全部目光都吸引了过去。

    “今日小弟随身带着《法典》正好与孔兄参详一二。”韩靖说话的同时头顶突然一道光华冲天而起,接着一卷竹简虚影就浮现在他头顶,而竹简虚影一出现,一个个古篆文字同时浮现在天空。这些字每一个都蕴含着统御万物,严苛不苟的气息,不过这些文字都是杂乱排列,并没有组成文章。

    “哼,孔某自知还没能力来批注《法典》。不过先祖以十字为训,教导后人。先祖十字乃为人之根本,正好与《法典》印证一二。”

    韩靖释放出《法典》的气势,虽然整个‘函谷山’上的人都受到了《法典》气势的影响,但主要还是冲着孔德源去的。《法典》既是法家的一册无上宝典,同时也是法家最有名的圣器。先不说《法典》记载的东西,光是这等圣器之威,没有相应的对策也难以抵挡。

    此时孔德源衣袖一甩,头顶也升起一团光华,而那光华之中正好浮现出十个庄重大气的古篆字。这也正是孔家圣人的圣器‘十字牌’。

    宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让

    这十个字正是孔圣人毕生恪行的准则!

    传闻孔圣人一身以这十字为准则,成圣之后更是以自身气息将这十个字炼制成了十枚玉牌,成为了一套极其强大的圣器。确实这十字牌也是一件稀有的成套圣器。

    《法典》中的字,每一个都凌厉无比,甚至让人还感觉严苛冷漠,而‘十字牌’上的这十个字却温良圆润,让人感觉如沐春风。虽然两人显现出的都只是圣器虚影,不过在场所有人都肯定,这两件圣器肯定是在他们身上,如此景象对于一些小世家宗门的人来说,可是一辈子都没见过的。

    两件圣器的比拼,即便放在上古,那也是能成为一段故事流传的。而大多数的人,一生也可能无缘见到圣器,更不要说两件圣器的交锋了。此时表面上虽然是两个圣人传人的交锋,实则已经演变成了两个圣人道统的直接对抗!

    ‘函谷山’上空光辉交映,整个天际都充斥着古篆文字的光影。而这些文字呈现两种截然相反的气息,各自占据一半,似乎正在虚空角逐着。

    “孔圣十德,我佛门正好也有十德之说,檀宝助孔兄一臂之力!”法儒两家交锋几千年都没个胜负,自然也不可能因为两个传人拿着圣器就能分出胜负,不过就在两人胶着之时,檀宝突然衣袖一挥,接着也是一道光华冲天而起。

    檀宝这一手与孔德源可一说是如出一辙,两人不仅动作相仿,就连檀宝演化出的也是十个古篆文字。檀宝演化的十个文字同样庄重大气,不过其中也多了一点佛门特有的慈悲气息。而这十个字也有些不同,却是“孝、悌、忠、礼、信、、仁、义、廉、耻、忍”

    佛门也有十德之说,不过具体内容与孔圣人的又有些差别。檀宝到是精明,他出手并不借