废，无一国出兵相助。

    后来廉颇在丹水与秦军僵持数年，进又不进，退又不退，劳而无功，粮草辎重，耗费无数，将赵国国力，拖得疲敝不堪。于是赵国上下，流言四起，多有怨廉颇者。

    郭开乘势向赵王进言道：“臣闻兵法之要：敌弱我强，当以正合；敌强我弱，当以奇胜。今秦赵二国相比，秦强而赵弱。然廉颇将兵丹水，并无奇计退敌，又无险可守，偏又不进不退，长此相持，其意若何？臣恐其欲将赵国精英，尽付他国之手，望大王明察！”

    朝臣闻言，十人倒有九人赞同，顿时群情汹汹。

    赵王道：“卿家所言，甚是有理。但长平战事，非同小可，牵一发而动全身，临阵换将，乃是大忌，却是不可不慎！”

    郭开道：“廉颇居心，实难测度，不可不防！大王，两害相权取其轻，当断不断，遗祸非小！”

    是时朝廷上下，竟无一人为廉颇维护进言。

    于是赵王心动，说道：“但不知朝廷之中，谁可代廉颇为将？”

    郭开道：“臣有客自秦国来，尝与臣言：秦之所惧者，非廉颇也，乃马服君之子赵括也！故臣以为赵括可以为将！”左右朝臣，并无其他良才相荐，亦纷纷赞同。

    马服君者，赵奢是也，乃赵国兵法名宿、军事大家，战功卓著。其子赵括，与赵奢学习兵法，及大，每与奢辩，奢不能难。于是名声在外，朝野咸闻，皆知赵括兵法之精，胜于乃父。独赵奢不以为然，以赵括少年得志、纸上谈兵、难听劝谏，谓其领兵必败，尝在家中叹曰：“亡赵国者，必赵括是也！”

    其时朝野上下，只道赵括已成大器，可继承马服君衣钵，又岂知纸上谈兵之弊？于是不论君臣，纷纷赞同赵括领兵，赵王亦定下了主意。

    廉颇闻赵王换将，使赵括相代，愤然道：“凡夫俗子，一介愚蒙，败坏祖宗基业，岂有人君之望？”他虽是西方教弟子转世，到底是凡胎，一旦不能领兵，一身与凡俗无异，因恐赵王拿他问罪，竟不回赵国，转奔魏国去了。

    正是：

    金身宿慧转世来，

    朝野几人识仙才？

    最为难固君王宠，

    一语去职是郭开。

    廉颇去职，燃灯道人与惧留孙闻之，亦无可奈何。

    赵括至长平，即大换军中将领，以左右亲信相代，议曰：“今赵国疲敝，不堪久战，大王之意，须当速胜，不胜则早日退兵。此地无险可守，安可久待？吾意三军即刻整理辎重粮草、兵马战甲，不日便攻秦军阵，一分胜负，以为进退！”左右皆他亲信，哪有他议？于是纷纷赞同。

    或有报庐蓬之中，有神仙方士相助。赵括年少气盛，哪里肯信？竟将燃灯道人等，都看作招摇撞骗的江湖术士，意欲驱逐离营。

    燃灯道人与惧留孙说道：“赵括意欲速战速决，事已急矣！若无能人相助，吾二人挡不住地仙，秦必得全胜。如此一来，东方六国，尚有何力可以抗秦？”

    惧留孙无奈道：“圣人既不发动，吾等无翻天之力。为今之计，只有请于玉帝，或事有可为之处！”

    燃灯道人然其言，于是与惧留孙一起，协同李靖、韦护，往天庭而来。

    玉帝闻得燃灯道人与惧留孙至，将其迎入凌霄宝殿，珍肴嘉果，摆满玉案，殷勤招待。

    燃灯道人说道：“陛下，如今地仙封神，助秦国在人间席卷，陛下如何还能安坐九天？”

    玉帝因而道：“地仙封神，尚有诸位圣人在前，为之周旋。朕坐九天，但问周天之事，人间之事，岂敢擅专？”

    燃灯道人闻言不悦，说道：“陛下此言差矣！想当日天书封神，地仙横插一脚，何其霸道。如今地仙封神，陛下反欲坐视不理乎？”

    玉帝说道：“非也！只是诸教未动，朕麾下亦缺高明之士，恐捍不动地仙大派，献丑不如藏拙，只好静待机缘！”

    燃灯道人说道：“陛下，诸教皆等得，独天庭等不得。诸教皆可旁观，独天庭不可旁观。”

    玉帝诧然道：“这却如何说起？”

    燃灯道人说道：“陛下，地仙将地书、人书之神一道同封，其数已众，又为他一派所掌，独断专行。若是此事成功，届时内有地府、阴司众神为臂膀，外有地仙大派为奥援，天上地下，仙道神道，任其纵横，谁可阻挡？纵然陛下有心，只恐天书暗弱，难缨其锋矣！”